因果、时空与见性：光如何构造世界，引力如何遮蔽认识

世界的存在究竟是客观演化的结果，还是认识主体构造的显现？在因果律的链条中，物质的复杂形态由简单状态演化而来，然而第一只睁开的眼睛——认识的诞生——却反过来成为世界得以存在的先决条件。没有认识，时空、因果乃至“存在”本身都失去意义。可是，认识的出现又似乎依赖于此前漫长的世界演化，这构成了一个无法用单向因果解释的二律背反。

本帖横跨广义相对论、量子场论、信息论、认识论与形而上学，论证光与引力并非彼此因果作用的两个独立实体，而是同一本体的两种表现：光是纯粹的认识，引力是意欲的显现；时空的弯曲本质上是意欲对认识的压制。

按照因果律的法则，我们对自然界的观察和探索自然会引导我们得出一个可靠的结论：在时间中，物质的每一个更复杂、更高级的组织状态，总是从较为原始的状态演化而来。

动物先于人类，
鱼类先于陆栖动物，
植物先于鱼类，
而无机物则先于一切有机生命。
因此，我们可以推测，原初的宇宙混沌状态，必然经过漫长的变化，才最终迎来了第一只眼睛的张开。然而，令人惊异的是，整个世界的现实存在，竟完全依赖于这第一只睁开的眼睛——即便它仅仅属于某种低等昆虫。

为何如此？因为这一只眼睛，意味着认识的诞生，而认识则是世界得以显现的必然媒介。世界之所以存在，只是因为它被认识；世界之所以被认识，只因认识主体的存在。 脱离了认识，世界根本无法想象；更准确地说，世界本身便是表象。 作为表象，它必须依赖认识的主体，才能在现实中得以确立，才能“存在”。

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